தனது மகளை சூடாக அழைக்கும் ஒரு அறியாமை புலவர் உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த பதவிக்கு பதவியேற்றுள்ளார். அவரது அமைச்சரவையில் 22 சதவீதம் பேர் மட்டுமே பெண் அல்லது வெள்ளையர் அல்லாதவர்கள், பாலியல் வன்கொடுமை குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் கருக்கலைப்பு உதவிக்கான அவரது கட்டுப்பாடு ஜனாதிபதியாக தனது முதல் நாளில், திரு டிரம்ப் LGTBQ+ மற்றும் பெண்களின் உரிமைகளை அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக கருதுகிறார் என்பது தெளிவாக தெரிகிறது.
இந்த உலகெங்கிலும் உள்ள பெண்ணியவாதிகளும் சமூக ஆர்வலர்களும் இந்த ஆணாதிக்கத்தை பந்தாடுகிறார்கள். உலகெங்கிலும் உள்ள பெண்கள் அணிவகுப்பில் இணைந்த மில்லியன் கணக்கானவர்கள், ட்ரம்பின் பிளவுபடுத்தும் வார்த்தைகள் மற்றும் தப்பெண்ணத்தால் மௌனமான மற்றும் புண்படுத்தப்பட்ட மில்லியன் கணக்கானவர்களுக்கு குரல் கொடுத்து, வெகுஜன ஒற்றுமையின் மூலம் மக்களுக்கு அதிகாரம் அளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.
பெண்களுக்கான இந்த பலவீனமான காலநிலையின் வெளிச்சத்தில், எக்ஸெட்டர்ஸ் ஃபெமினிஸ்ட் சொசைட்டியின் தலைவர்களான சச்சல் கான் மற்றும் அரபெல்லா காமின் ஆகியோரிடம் பேசினோம்.
அரபெல்லா
சசல்
பெண்ணியம் என்றால் உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம்?
சசல்: பெண்ணியம் என்றால் விடுதலை என்று பொருள். இது ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது அனைத்து பெண்கள் மற்றும் பாலின சிறுபான்மையினர். என்னைப் பொறுத்தவரை, பெண்ணியம் என்பது உங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களுக்கு நிலையான கவனிப்பு, அன்பான மற்றும் போர்க்குணமிக்க ஒரு வாழ்க்கை முறை, மற்றும் எப்போதும் கற்றுக்கொள்வதற்கும் கற்றுக்கொள்வதற்கும் தயாராக உள்ளது. இது சமத்துவமின்மையின் அனைத்து ஆதாரங்களையும் வேரோடு பிடுங்க முற்படும் ஒரு சக்தியாகும், மேலும் அது மேலே உள்ளவர்களுக்கு நேராக செல்கிறது.
அரபெல்லா: என்னைப் பொறுத்தவரை பெண்ணியம் என்பது ஒரு நபராக நான் செல்லுபடியாகும். உலகில் எனக்கு எல்லா வாய்ப்புகளும் இல்லை, மற்றவர்களை விட எனக்கு நிச்சயமாக அதிக வாய்ப்புகள் உள்ளன, ஆனால் பெண்ணியம் என்பது அந்த வாய்ப்புகளை விரிவுபடுத்துவது மற்றும் ஒரு உலகத்தை உருவாக்குவது அனைவரும் சமமாக உள்ளது. ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மட்டுமல்ல, அனைத்து பாலினங்களும். ஒவ்வொரு இனத்திற்கும், ஒவ்வொரு மதத்திற்கும், ஒவ்வொரு திறனுக்கும் மற்ற எவரையும் போலவே பல உரிமைகள் உள்ளன; எங்களுக்கு இப்போது அனைவருக்கும் சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவம் தேவை.
சமுதாயத்தில் ஆண்கள் யாராவது இருக்கிறார்களா, சமூகம் அனைவருக்கும் திறந்திருக்கிறதா?
சச்சல்: நிச்சயமாக உள்ளன மற்றும் நிச்சயமாக அது இருக்கிறது.
அரபெல்லா: அனைத்து பாலினத்தவர்களையும் நாங்கள் வரவேற்கிறோம், எங்கள் ஒரே விதி என்னவென்றால், குழுவில் சிஸ் ஆண்கள் யாரும் இல்லை.
அது ஏன்?
அரபெல்லா: கமிட்டியில் சிஸ் ஆண்களை நாங்கள் விரும்பவில்லை, ஏனெனில் பெண்ணிய இயக்கத்தில் சிஸ் ஆண்கள் வரவேற்கப்பட்டாலும், அது அவர்களின் இயக்கம் அல்ல. அவர்கள் எங்கள் போராட்டத்தில் கருவியாக இருக்க முடியும், ஆனால் சிஸ் ஆண்கள் மற்ற பாலினங்களைப் போலல்லாமல் அவர்களின் பாலினத்திற்காக நிறுவன ரீதியாகவும் முறையாகவும் ஒடுக்கப்படுவதில்லை. ஒடுக்கப்பட்ட பாலினங்களுக்கு ஆதரவாக இருக்கும் ஒரு சமூகத்தின் நிர்வாகத்தை ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் கைகளில் விட்டுவிட விரும்புகிறோம். நம் சமூகத்திலும் பெண்ணிய இயக்கத்திலும் சிஸ் ஆண்கள் வெளிப்படையாக இன்னும் வரவேற்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் குரல்களை அவர்களின் ஒடுக்குமுறையின் குரல்களுக்கு மேலே உயர்த்த வேண்டும், அவர்களின் விடுதலை அவர்கள் விரும்பும் மற்றும் தேவைக்கு ஏற்ப அடையப்படுவதை உறுதிசெய்ய வேண்டும்.
சச்சல்: பெண்ணியம் சிஸ் ஆண்களுக்கு உதவும் அதே வேளையில் அது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படாத குரல்களால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் - அதுவே ஒதுக்கப்பட்ட குழுக்களுக்கு என்ன தேவை என்பதைக் கண்டறிவதற்கான ஒரே வழி. நாங்கள் (பெண்கள், மாற்றுத்திறனாளிகள், நிறமுள்ளவர்கள்) செய்ய முடியாத இடங்களுக்கு பெண்ணியத்தை எடுத்துச் செல்ல சிஸ் ஆண்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறோம், ஆனால் ஈடுபாட்டுடனும் ஆதரவுடனும் இருக்க வேண்டும். சிஸ் ஆண்கள் இதைச் செய்வதன் மூலம் ஆணாதிக்கத்தை உண்மையிலேயே தகர்க்க முடியும்.
இந்த ஆண்டு என்ன சாதிக்க நினைக்கிறீர்கள்?
சச்சல்: செயல், ஒற்றுமை மற்றும் விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் கலவை. இந்த ஆண்டு நாங்கள் உள்ளூர் வீடற்ற தொண்டு நிறுவனமான St Petrocks க்காக பிரச்சாரம் செய்கிறோம், அத்துடன் குடியேற்ற தடுப்பு மையங்கள் மற்றும் சகோதரிகள் வெட்டப்படாதவர்களுக்கு எதிரான நீதிக்கான இயக்கத்தின் பிரச்சாரங்களை ஆதரிக்கிறோம், பெண்ணிய நபர்களின் பேச்சுக்கள் மற்றும் பாலியல் ஆரோக்கியம்/உறவு பட்டறைகளை நடத்துகிறோம்; மேலும் 21 ஆம் தேதி பெண்கள் வண்ண கவிதை இரவு போன்ற வேடிக்கையான நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம், ஒரு சமூகமாக நாங்கள் தொடர்ந்து சுய முன்னேற்றத்திற்காக உள்நோக்கிப் பார்க்கிறோம் - விளிம்புநிலை மாணவர்களின் பிரதிநிதித்துவத்தை எவ்வாறு பன்முகப்படுத்தலாம் மற்றும் மேம்படுத்தலாம் - திருநங்கைகள், வண்ண மாணவர்களை எவ்வாறு சிறப்பாகப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது , மாற்றுத்திறனாளி மாணவர்கள், முதலியன. ஆண்டின் இறுதிக்குள், குறுக்குவெட்டு மற்றும் இருப்பு மரபுகளுடன் FemSoc ஐ விட்டு வெளியேறுவோம் என்று நம்புகிறோம். விரைவில் ஒரு பெரிய பேச்சாளரைக் கவனியுங்கள்
அரபெல்லா: மக்கள் பெண்ணியவாதிகளாக இருக்க பயப்படுவதை நிறுத்த வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். பெண்ணியம் என்பது ஒரு அற்புதமான விஷயம், அது குறுக்கிடும்போது, எல்லோரும் பெண்ணியவாதியாக இருக்க வேண்டும். எனது பெண்ணியத்துடன் எவ்வாறு குறுக்கிடுவது என்பதை மற்ற சமூகத்தினருடன் தொடர்ந்து கற்றுக் கொள்ள விரும்புகிறேன்.
நீங்கள் ஏற்கனவே என்ன சாதித்துவிட்டீர்கள்?
சச்சல்: ஆக்கப்பூர்வமாக, நாங்கள் வாராந்திர பெண்ணிய வானொலி நிகழ்ச்சியை நடத்தி வருகிறோம், இதில் மாந்திரீகம் முதல் கறுப்பு பெண்ணியம் வரையிலான பல்வேறு பாடங்களில் விருந்தினர்கள் இடம்பெறுவார்கள்; மற்றும் எங்கள் அழகான பொருளாளர் பெத், ஒரு பாலியல் சுகாதாரப் பத்திரிகையை உருவாக்கினார், இன்டர்செக்ஷனல், நாங்கள் நிகழ்வுகளில் கொடுக்க விரும்புகிறோம். கருக்கலைப்புச் சட்டங்களுக்கு எதிராகப் போராடும் போலந்துப் பெண்களுடன் ஒற்றுமையுடன் கறுப்புப் போராட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தோம், கில்டின் #NeverOK பிரச்சாரத்திற்கு உதவினோம், உள்ளூர் நிகழ்வுகள், விழிப்புணர்வுகள் மற்றும் அணிவகுப்புகளில் சமூகத்தின் இருப்பை நிறுவினோம். டிசம்பர் மாதம் Yarl's Wood, Bedford க்கு எதிரான 10வது ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு எங்கள் பெண்ணியவாதிகள் சிலரை அனுப்பியதில் FemSoc மிகவும் பெருமிதம் கொள்கிறது - அகதிகள், புகலிடக் கோரிக்கையாளர்கள் மற்றும் சர்வதேச மாணவர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதில் ஆர்வமுள்ள எவரையும் அடுத்த டெமோவில் சேர ஊக்குவிப்பேன்.
பெண்களின் உரிமைகளுக்காகப் பிரச்சாரம் செய்ய முதலில் எப்போது முடிவு செய்தீர்கள்?
சச்சல்: எங்கள் அழகான டிரான்ஸ் மாணவர்கள் எனது இரண்டாம் ஆண்டில் பாலினம் 101 நிகழ்வை வழங்குவதைப் பார்த்தேன். என் அம்மாவின் மீதான அபிமானத்தில் இருந்து என் பெண்ணியத்தை நான் ஈர்த்துக்கொண்டேன் என்றாலும், பெண்களின் உரிமைகளுக்காக மட்டுமல்ல, நான் செய்யும் விதத்தை உணரும் மக்களுக்காகவும் ஒரு குழு பிரச்சாரத்தைப் பார்த்தது - அது என்னை கவர்ந்தது!
அரபெல்லா: நான் எப்போதும் ஒரு பெண்ணியவாதி. உயர்நிலைப் பள்ளியில், செயலில் பெண்ணியம் எவ்வளவு அவசியம் என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தேன், ஆனால் எனது முதல் இரண்டு வருட யூனியில், புதிய நாட்டில் சில புதிய மனநலப் பிரச்சினைகள் நடந்துகொண்டிருப்பதால், நான் சற்று சிரமப்பட்டேன். உண்மையில் இந்த ஆண்டு வரை இல்லை. எனது இரண்டாம் ஆண்டில் நான் சமூகத்தில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டிருந்தேன், அதில் ஈடுபடுவதே சிறந்த வழி என்பதை உணர்ந்துகொண்டேன்- அதனால் நான் கமிட்டிக்கு ஓடினேன், அதற்குப் பிறகு நாங்கள் செய்த அனைத்தும் என்னை மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக ஆக்கியது. முடிவு.
உங்களுக்கு நிறைய எதிர்ப்பு வருவதை உணர்கிறீர்களா?
சசல்: நிச்சயமாக. நாம் பேசும் பலர் நமது அரசியலில் உறுதியாக நம்பிக்கை வைப்பது வெட்கக்கேடானது - ஆனால் சமூகத்தை அணுக முடியாதது. எங்கள் தீவிரமான விளிம்பை இழக்காமல், அந்த எண்ணத்தை எங்களால் முடிந்தவரை மாற்ற விரும்புகிறோம் - இருப்பினும் சிலர் எப்போதும் நம்மைக் கத்த முயற்சிப்பார்கள்.
அரபெல்லா: ஆமாம்! எல்லோரும் FemSoc ஐ வெறுக்கிறார்கள் மற்றும் ஏன் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை - மக்கள் எங்களை 'பெமினாசிகள்' என்று நினைக்கிறார்கள், இது ஒரு பயங்கரமான வார்த்தையாகும், ஏனெனில் சுதந்திரமும் சமத்துவமும் மில்லியன் கணக்கான யூத மக்களைக் கொலை செய்வதற்கு அருகில் இல்லை. உண்மையில் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான உரிமைகளைப் பெறத் தகுதியானவர்கள் என்பதை மக்கள் புரிந்துகொள்ள உதவ விரும்புகிறோம். பல்கலைக்கழகத்திற்குள் நாம் எதிர்ப்பையும் கேலியையும் பெறுகிறோம், ஆனால் நேர்மையாக அது எனது தீர்மானத்தை வலுப்படுத்துகிறது: பெண்ணியத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்பே நமக்கு அது தேவைப்படுவதற்குக் காரணம். கூடுதலாக, நான் யூனிக்கு வெளியே அதிக எதிர்ப்பை எதிர்கொள்வேன் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், எனவே இது ஒரு பயிற்சி ரன் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
Exeter இல் வலுவான பெண்ணிய இயக்கம் உள்ளதா?
சசல்: சொல்வது கடினம். பெண்ணியத்தில் எப்பொழுதும் ஒரு பதற்றம் இருந்து வருகிறது, அவர்களின் செயல்பாடு முதன்மையாக வெள்ளை நடுத்தர வர்க்கப் பெண்களுக்கு உதவுகிறது மற்றும் ஆணாதிக்கத்தால் பின்தங்கிய அனைவரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முயல்பவர்களுக்கு இடையே ஒரு பதற்றம் உள்ளது. முந்தைய இயக்கத்திற்கு ஒரு வலுவான இயக்கம் இருக்கலாம், ஆனால் எக்ஸெட்டருக்கு வலுவான குறுக்குவெட்டு இயக்கம் தேவை.
இன்றைய இளம் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் மிகப்பெரிய சவால் என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?
சச்சல்: நான் ஒரு பெண் இல்லை, நான் இந்தக் கேள்வியை விட்டுவிடுகிறேன்!
அரபெல்லா: நான் ஒருவேளை 'வெள்ளை பெண்ணியம்' என்று சொல்ல வேண்டும். அனைவருக்கும் சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவத்தை அடைவதற்கு பெண்ணியம் சமாளிக்க வேண்டிய பல சவால்கள் உள்ளன, மேலும் 'வெள்ளை பெண்ணியம்' சில முக்கிய காரணங்களை ஆதரிக்கிறது, அது இயல்பாகவே குறுக்குவெட்டு அல்ல. பெண்ணியத்தில் குறுக்குவெட்டு முதன்மையானது. மக்கள் தங்கள் அடையாளத்தின் பல நிலைகளில் ஒடுக்கப்படலாம் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், இதன் பொருள் பல வேறுபட்ட, பெரும்பாலும் ஒன்றுடன் ஒன்று, போராட வேண்டிய போராட்டங்கள் உள்ளன.
கூடுதலாக, பெண்ணியம் நிறமுள்ள பெண்களின் முதுகில் இருந்து கட்டமைக்கப்பட்டது மற்றும் வெள்ளைப் பெண்களால் வெள்ளைப் பெண்களால் இணைக்கப்பட்டது. ஒரு வெள்ளைப் பெண்ணாக, இது 'பெண்ணியத்தின் தருணம்', நாங்கள் லாபம் ஈட்டுகிறோம் என்று உணருவது எளிதாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் செய்யப்படும் பல முன்னேற்றங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்களை விட்டுச் செல்கின்றன. நாங்கள் அதைச் செய்ய முடியாது. மிகவும் ஒதுக்கப்பட்டவர்களின் போராட்டங்களைச் சுற்றி இயக்கத்தை மீண்டும் மையப்படுத்துவதன் மூலம், உண்மையில் அனைவருக்கும் விஷயங்களைச் சிறப்பாகச் செய்கிறோம். நாம் கீழே இருந்து வேலை செய்ய வேண்டும். அனைவருக்கும் சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவம் இல்லை என்றால், சமூகம் உண்மையிலேயே சுதந்திரம் என்று கூற முடியாது.
உயிரியல் மட்டத்தில் ஆண்களும் பெண்களும் வேறுபட்டவர்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா?
சச்சல்: சரி, உடலுறவு என்பது பிறப்புறுப்பு, குரோமோசோம்கள், ஹார்மோன்கள் போன்றவற்றின் மிகவும் தளர்வான வகைப்படுத்தல் ஆகும். உண்மையில் பாலினத்திலேயே நிறைய மாறுபாடுகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு மருத்துவர் அவர்களின் பிறப்புறுப்பைப் பார்த்து ஒரு முடிவெடுத்து, அது தவறாக இருந்தால் அதை அறுவை சிகிச்சை மூலம் சரிசெய்யும் போது குழந்தையின் பாலினத்தை தீர்மானிக்கிறது. ஒரு குழந்தை யாராக வளர வேண்டும் என்று அந்த உறுதி ஏன் கட்டளையிட வேண்டும்? பாலினம் என்பது ஒரு குழப்பம், அதில் எதுவும் என்னிடம் இல்லை.
அரபெல்லா: நிச்சயமாக இல்லை. பாலினம் என்பது பாலினத்தைப் போன்றது அல்ல, நீங்கள் ஆண்பாலா அல்லது பெண்ணா என்பதை பாலினம் பரிந்துரைக்காது. ஒரு குறிப்பிட்ட பாலினத்துடன் மிகவும் வலுவாக தொடர்புடைய சில பண்புக்கூறுகள் உள்ளன என்று நான் நம்புகிறேன், ஆனால் அது சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் தாக்கங்கள் காரணமாகும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.
சேர எவ்வளவு செலவாகும்?
குறைந்தபட்சம் (£3.50) அனைவரும் ஈடுபடலாம், ஆனால் அனைவரும் எங்கள் நிகழ்வுகளுக்கு வரலாம்!
